O Cartografia da Dan\u00e7a do Acre \u00e9 um acervo online constru\u00eddo em conson\u00e2ncia com minha pesquisa de doutorado, comprometido com o registro e a mem\u00f3ria da dan\u00e7a c\u00eanica do estado do Acre. O material doado n\u00e3o atua como um arquivo est\u00e1tico, mas como um espa\u00e7o de reflex\u00e3o sobre a mem\u00f3ria da dan\u00e7a, como proposta de constru\u00e7\u00e3o de conhecimento e discuss\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas a partir da difus\u00e3o dos materiais e das quantifica\u00e7\u00f5es.
\nO estudo envolveu os 22 munic\u00edpios, muitos deles com a participa\u00e7\u00e3o de povos ind\u00edgenas, entendendo que a pesquisa ultrapassa o \u00e2mbito do recenseamento: tratando-se de mapear a produ\u00e7\u00e3o revelando artistas, formadores e din\u00e2micas culturais do \u00fanico estado que lutou para ser brasileiro.
\nEncontra-se disponibilizado no site do acervo o material relativo a todos os espet\u00e1culos de dan\u00e7a c\u00eanica a que se teve acesso dentro do recorte da pesquisa. Sem distin\u00e7\u00e3o ou ju\u00edzo de valor, foram catalogados, com a devida autoriza\u00e7\u00e3o, todos os espet\u00e1culos (o que exclui coreografias soltas criadas pontualmente para eventos como f\u00f3runs e semin\u00e1rios, por exemplo). Como esse material est\u00e1 sendo adquirido por interm\u00e9dio de uma pesquisa espec\u00edfica, o acervo n\u00e3o intenta abranger toda a produ\u00e7\u00e3o de dan\u00e7a, voltando-se somente \u00e0 dan\u00e7a c\u00eanica, mas, sim, contribuir para que o m\u00e1ximo de informa\u00e7\u00e3o qualificada esteja dispon\u00edvel a pesquisadores, estudantes e artistas.
\nVale ressaltar que o entendimento de dan\u00e7a c\u00eanica nessa pesquisa, caracteriza-se por formas de arte que se desenvolvem num local de representa\u00e7\u00e3o, e s\u00e3o objetos art\u00edsticos que s\u00f3 se concretizam na rela\u00e7\u00e3o com o espectador. Vis\u00e3o que se assemelha a de M\u00e1rcia Almeida (2015) quando denomina a dan\u00e7a como arte coreogr\u00e1fica, pois para ela s\u00e3o diversas as maneiras de dan\u00e7ar, mas nem todas s\u00e3o objeto art\u00edstico, nesse sentido, existem as dan\u00e7as de fun\u00e7\u00e3o para festivas, para encontros, as dan\u00e7as sagradas de car\u00e1ter somente religioso, as dan\u00e7as profanas, as populares, as dan\u00e7as que est\u00e3o mais pr\u00f3ximas ao objeto de entretenimento de massas que promovem divertimento sem conduzir a reflex\u00e3o como a pr\u00f3pria arte promove. Ou seja, somente dan\u00e7as que s\u00e3o objeto art\u00edstico entram na pesquisa.
\nDesse modo, o recorte da pesquisa come\u00e7a com a cataloga\u00e7\u00e3o de espet\u00e1culos a partir de 1997 e segue sendo alimentado, inclusive com previs\u00e3o de novos projetos vinculados a \u00e1rea de conhecimento da dan\u00e7a.<\/p>\n
Valeska Ribeiro Alvim<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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